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2014年10月10日常年期第二十七周 星期五  

2014-10-10 16:29:04|  分类: 每日福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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20141010日常年期第二十七周 星期五

 

读经一(那些怀有信德的人,与有信德的亚巴郎同受祝福。)

恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:7-14

义人因信德而生活

弟兄们,为此你们该晓得:具有信德的人,纔是亚巴郎的子孙。圣经预见天主将使异民凭信德成义,就向亚巴郎预报福音说:『万民都要因你获得祝福。』可见那些具有信德的人,与有信德的亚巴郎同蒙祝福。

反之,凡是依恃遵行法律的,都应受咒骂,因为经上记载说:『凡不持守律书上所记载的一切,而依照遵行的,是可咒骂的。』所以很明显的,没有一个人能凭法律在天主前成义,因为经上说:『义人因信德而生活。』但是法律并非以信德为本,只说:『遵行法令的,必因此获得生命。』但基督由法律的咒骂中赎出了我们,为我们成了可咒骂的,因为经上记载说:『凡被悬在木架上的,是可咒骂的。』这样天主使亚巴郎所蒙受的祝福,在基督耶稣内普及于万民,并使我们能借着信德领受所应许的圣神。

 

释义

延续昨天的经文,保禄继续强调究竟是遵守法律重要?还是信德重要?保禄以信德之父-亚巴郎为例,他追述亚巴郎被称为义人,乃是因为对天主的信德。因此,具有信德的人,都分享亚巴郎的祝福,而这样的祝福是向每一个人开放,无论是犹太人或外邦人。

相反的,想借着遵守法律而获得恩赐,是不可能的。旧约申命纪中记载:「不坚持这法律的话而执行的,是可咒骂的。」(申二七26)然而,人按着自己的力量,无法完完全全的遵守梅瑟的法律;因此,只以遵守法律为凭借者,是活在诅咒之下,也无法以此为义。

但是,耶稣基督以自己的生命作为赎价,使人可以超越法律,而得着天主的赏报。保禄欲强调,信德超过死守法律,天主给亚巴郎的祝福,因着耶稣基督,使众人都得着;且因者信德,众人也得以领受天主许诺的圣神。

 

福音(如果我是仗赖天主的手驱魔,那么天主的国已来到你们中间了。)

恭读圣路加福音 11:15-26

耶稣驱魔的能力

那时候,耶稣赶出一个魔鬼,人群中有人说:「他是仗赖魔王贝耳则步驱魔。」另一些人试探耶稣,向他要求一个自天而来的征兆。耶稣知道了他们的心意,便给他们说:「凡是一国自相纷争,必成废墟,一家一家的败落。如果撒殚自相纷争,他的国如何能存立呢﹖因为你们说我仗赖贝耳则步驱魔。如果我仗赖贝耳则步驱魔,你们的子弟们是仗赖谁驱魔呢﹖为此,他们将是你们的裁判者。 如果我是仗赖天主的手指驱魔,那么,天主的国已来到你们中间了。几时壮士佩带武器,看守自己的宅舍,他的财产,必能安全。但是,如果有个比他强壮的来战胜他,必会把他所依仗的一切器械都夺去,而瓜分他的赃物。不随同我的,就是反对我;不同我收集的,就是分散。」「邪魔从人身上出去后,走遍干旱之地,寻找一个安息之所,却没有找着;他于是说:我要回到我出来的那屋里去。他来到后,见里面已打扫清洁,装饰整齐,就去,另外带了七个比自己更恶的魔鬼来,进去,住在那里;那人末后的处境,比先前就更坏了。」

 

释义

耶稣驱魔原是件可喜的好事,但是人群中有人诋毁祂是靠魔王的能力行此大能;有人甚至因此要求祂显奇迹,作为证明祂的能力来自天上。耶稣运用普通常识回复这些攻击,说明祂若是借用撒殚能力驱魔,就是自家人自相残害,必然难以生存。由于驱魔是当时犹太人中常见的现象,因此耶稣以其人之道还治其人之身,反问他们的弟子仰赖什么力量驱魔?

其次耶稣指出自己是靠「天主的手指」驱魔,并说明这就是天国业已降临的记号。耶稣藉用「壮士的比喻」说明自己比壮士强,祂的权柄远远超过魔鬼之上。「不随同我的,就是反对我;不同我收集的,就是分散」,面对耶稣人人都必须做出抉择,没有中间路线,消极地不参与耶稣,就是反对耶稣。因此那些怀疑耶稣,且不断想挑衅试探祂的人更是可悲。

附魔的人被释放得救之后,更当小心保护自己,因为邪魔要附在人身上才觉得舒适。被逐出的恶魔会一再找寻机会引人犯罪,当人再次犯罪陷于罪恶,就好象再次向魔鬼招手,而且会引入更多的魔鬼,那附魔者将被更强大的恶魔势力束缚,后果比以前更为悲惨。

 

分享

    我们把内心打扫洁净是首要的事,继而让主住在我们内,更为重要。广东人的民间信仰是在家里摆设神台,早晚上香,敬奉水果。但我们不一定要在家里为天主立一个“神位”,但也有人喜欢在家里典雅地摆放圣经,装饰一个祈祷的角落。外在空间的安排,是为了帮助我们进入内心的圣殿,与天主有真正相处的经验。所以,最好的是邀请他在我们心中居住,接待他如亲密的朋友,大小事情也能与他交谈,因他要在我们心内做生活的天主,惟有他是我心灵的贵宾。

 

    这些宗教领袖本来熟读旧约圣经,知道梅瑟带领以色列人出离埃及时,埃及人如何经历十大灾难,然后相信了天主的大能(出113),但他们却因为憎恨耶稣而心硬至极。他们找不到任何理由否定耶稣驱魔与治病的事实,便不怀好意地决定攻击他,说他与邪魔为伍。耶稣以锋利的语言责斥他们的心硬,反驳他们错谬的论调,并宣告正是天主的能力运行于他的驱魔与治愈中,他所行的各种神迹都是天国临在的标记。那么,我能在生活中意识到天主的大能作为和天国临在的标记吗?

 

反省

1

我习惯于仰赖天主的德能或者依靠自己?我是否相信时下流行的星座、卜卦、算命,用这些方法来解决问题?

2

我是否积极地跟随耶稣?或者企图找寻所谓的「中间路线」?

3

我常藉圣言不断装备自己了吗?当诱惑时我有没有认出那是来自仇敌的“火箭”呢?我是否时时惊觉对付仇敌的各种诱惑和攻击?

4

主要藉生活中的人和事甚或仇敌的攻击来磨练我更新我,我会是怎样做的呢?我在这一切中看出主的意愿了吗?还是跌倒了?

5

面对耶稣人人都必须做出抉择,没有中间路线,消极地不参与耶稣,就是反对耶稣。因此那些怀疑耶稣,且不断想挑衅试探祂的人更是可悲。我是否积极地跟随耶稣?或者企图找寻所谓的「中间路线」?

6

我对主驱魔治病的事有什么看法?主驱魔治病与邪法驱魔治病有什么不同?我信主是唯一真神吗?生活中我经验到主圣名的权威了吗?

7

你曾怀疑过耶稣的能力吗?你也想试探他吗?把你心中的疑虑向他倾诉,不要因为怀疑而试探他。

8

 当天主施行他的能力时,天国便已临现,因此,耶稣说∶“如果我是仗赖天主的手指驱魔,那么,天主的国已来到你们中间了。”你也愿意协助耶稣,继续把天主的国临现在你的团体中?

9

 耶稣的教训并不是要说邪魔的能力有多大,而是要告诉我们时时要警醒,不要以为耶稣能驱魔,便可以放松。试细心默想他的劝言,并以此反省最近的生活境况。 

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